1926. VDA. DE FELIPE IZQUIERDO. ULTRAMARINOS, CEREALES Y GRANOS. REAL, 3. LANESTOSA (VIZCAYA), 1926. LA ABACERÍA

Escrito por A. Manuel de la Cruz el . Publicado en Documentos

VDAFELIPEIZQUIERDO600Vda. de Felipe Izquierdo. Real.3, Lanestosa (Vizcaya). (Archivo de José Martínez).

Vda. de Felipe Izquierdo
Ultramarinos, Cereales y Granos
Tejidos - Quincalla - Mercería - Paquetería - Perfumería
Pasamanería - Bisutería - Porcelana - Loza - Cristal, etc, etc
Especialidad en Calzado
Real, 3 Lanestosa

1891. JUAN DE INESTROSA. ANNALS OF THE ARTISTS OF SPAIN by SIR WILLIAM STIRLING-MAXWELL, BARONET.

Escrito por A. Manuel de la Cruz el . Publicado en Personajes

ANALS 250JUAN DE INESTROSA

Juan de Hinestrosa was a sculptor who flourished at Seville about 1730. He acquired great reputation in a humble walk of art, by carving various animals in Wood, or modelling them in clay, and then painting them in the proper colours of life, as Cano and Roldan did their more ambitions statuary. Lúcas de Valdés had given him some instructions in painting, of witch he found the benefit in these Works. That he night always have a supply of models at hand, his house was a menagerie of rubbits, lambs, partridges, doves, and other pet birds and beasts. And such was his success in making their portraits, that Clean Bermudez vouches to having seen a partridge of his manufacture pecked at by a living bird of the same feather, a revival and confirmation of the old classical story. His Works were at one time common at Seville, and many of them were purchased by foreigners. Occasionally they found their way into churches. Thus in the church of San Diego there are, or were, two altars, in one of which San Ignatius Loyola was represented, in sculpture, in the cave of Manresa, and the other contained St. Francis Xavier in a similar retreat; and in both cases the rocks which overshadowed these holy men were also a refuge for the conies and other appropriate animals furnished by Hinestrosa, to whom, moreover, was attributed the figure of the apostle of Japan. The grotto of St. Jerome in the collegiate church of San Francisco de Paula was likewise garnished in a similar manner. In spite of his skill, he died at Sevilla in 1765, very poor. To two of his daughters, Doña Columba and Doña Bibiana, he had taught his art, and they maintained themselves by practising it, but in a very inferior style to their parent. A third sister, whose name has not survived, used to color the animals which they modelled.

Fuente:

ANNALS OF THE ARTISTS OF SPAIN by SIR WILLIAM STIRLING-MAXWELL, BARONET. LONDON, MDCCCXCI. 1891.

1769. JUAN MANUEL [Y MIGUEL] CABALLERO DE LA COLINA-PRADO Y BRINGAS ESCUDERO-GILÓN (Lanestosa ,1769 - Jalisco, 1837).

Escrito por A. Manuel de la Cruz el . Publicado en Personajes

CABALLERO, JUAN MANUEL. Nació el 21 [16] de septiembre [julio] de 1755 [1769] en la villa de [La]Nestosa, Vizcaya. Hijo de Gaspar Caballero [Bringas] y de Teresa de la Colina [Prado] [Escudero-Gilón]. El 28 de abril de 1803 se casó con Juana de Dios Fernández-Barrena Vizcarra – hija de Ramón Fernández-Barrena [Pérez-Larraya] y de Eusebia Vizcarra [Castillo] -, propietaria de las haciendas de San Clemente y Estipac que heredó de su padre y de su abuelo, el marqués de Pánuco – Francisco Javier Vizcarra -. Su esposa murió el 21 de octubre de 1813. Caballero desempeñó cargos muy importantes dentro del gobierno de la ciudad: mayordomo de propios, regidor del ayuntamiento y teniente de prior en el Consulado. En 1810 fue uno de los miembros de la Junta Auxiliar del gobierno que se integró para combatir a los insurgentes. En 1811 fue designado juez de gremios. En septiembre de 1813 figuró como vocal de la Diputación Provincial. En 1820 fue electo diputado a las Cortes de Cádiz. Fundó varias compañías mercantiles. Murió el 18 de marzo de 1837.

CABALLERO, MIGUEL [GASPAR]. Oriundo de la villa de [La]Nestosa [1772], Vizcaya. Hijo de Gaspar Caballero y de Teresa de la Colina. Hermano de Juan Manuel Caballero. Miembro del Ayuntamiento de Guadalajara en 1806 y 1807.

Jaime Olveda Legaspi, LA OLIGARQUÍA DE GUADALAJARA. De las reformas borbónicas a la reforma liberal, 1991. (Apéndice 1, pág. 407).

Fenestrosa. Este noble linaje procede del de Haro.

Escrito por A. Manuel de la Cruz el . Publicado en Escudos y Apellidos

FENESTROSA

LETRA E

ste noble linaje procede del de Haro. Se denominó primero de Fenestrosa.; más tarde, y siguiendo las evoluciones del idioma, de Henestrosa, y también de Hinestrosa, nombre de la villa cuyo señorío disfrutaron, y que antiguamente se llamó Fenestrosa. Fué fundador de la rama, dimanada del gran tronco de los Señores de Vizcaya, Nuño Díaz. Dicho Nuño Díaz fué primer Señor de Fenestrosa, hoy Lanestosa, villa del partido judicial de Balmaseda, en la provincia de Bizkaia. Contrajo matrimonio con doña Elvira Gil o Elvira Álvarez, descendiente de la Casa de Ansurez, y fueron padres de Rodrigo Núñez, segundo Señor de Fenestrosa, del que se lee que añadió a su escudo de armas los lobos de la Casa de Vizcaya, que le correspondían por su varonía, y las estrellas de la familia Ansurez, que le pertenecían por su madre. Procreó a Martín Ruiz, tercer Señor de Fenestrosa, el cual se halló en 1227 en la conquista de Baeza. Pellicer dice que casó con doña María de Sandoval, naciendo de esa unión Rui Martínez, cuarto Señor de Fenestrosa, que se halló en 1248 en la Conquista de Sevilla, donde tuvo repartimiento. Se unió en matrimonio con doña Elvira Carrillo (hija de Garci Gómez Carrillo, Señor de Mazuelo, y de su mujer doña Elvira Osorio), y fueron padres de Pedro Ruiz de Fenestrosa y Carrillo, Conquistador de Sevilla y quinto Señor de Fenestrosa. Es el primer caballero de esta casa que aparece apellidado Fenestrosa . Otra casa muy antigua. De la casa solariega de Henestosa, en el lugar de Sangrices, en el valle de Karrantza, procedió la familia de este apellido, y son sus armas: Escudo de plata y dos lobos de sable, uno encima de otro; bordura de azur y ocho estrellas de oro.

Fuente:

HERALDRYS INSTITUTE OF ROME

1905. Pedro de la Henestosa (1541-43). Maestro de Cantería

Escrito por A. Manuel de la Cruz el . Publicado en General

ANUARIO1905 250Pedro de la Henestosa (1541-43)

Don José Martí y Monsó en los citados Estudios histórico-Artísticos nos revela el nombre del autor de la traza y constructor de la capilla mayor de la iglesia de San Antonio Abad, vulgo San Antón, de la Ciudad de Valladolid, habiendo obtenido la noticia de los papeles del archivo del duque de Gor, los cuales estudió con provecho.

El maestro de cantería Pedro de la Henestosa, vecino de la villa de Henestosa “ques del condado de bizcaya” concertó con el doctor Ruesta, Inquisidor general, como testamentario de Doña Francisca de Taxis, viuda de Mateo de Taxis, correo mayor de su majestad, la fábrica de una capilla de cantería en la iglesia de San Antón, capilla que, según todas las posibilidades, sería la mayor. La escritura de compromiso se otorgó ante el escribano Hernando del Castillo el 4 de Junio de 1541, y dos años más tarde, el 11 de Junio de 1543, se ratificó el concierto habiendo dado poder Henestosa á Juan de Sarabia, maestro de cantería, vecino de Mucientes, para que concertase con Alonso Quintanilla, padre y lejítimo administrador de Mateo de Taxis.

2001. Lanestosa. Arka de Noé. La Abacería que sobrevivió más de una centuria

Escrito por A. Manuel de la Cruz el . Publicado en Crónica del siglo XX

ARKA DE NOÉ.

Su origen se remonta a 1864, cuando Doña Margarita decidió establecer a su familia en una casona de la calle Real de Lanestosa, el punto más céntrico de la Villa, y abrir en su parte inferior un colmado que abastecería a la población local. En la actualidad el negocio es regentado por Paco biznieto de aquella emprendedora y laboriosa mujer.

LA ABACERÍA QUE SOBREVIVIÓ MÁS DE UNA CENTURIA

El Arka de Noé, la última abacería de Lanestosa, ha sobrevivido a cuatro generaciones de una misma familia. La responsable de su apertura fue Margarita, pero de eso hace ya 141 años, ahora, el colmado más antiguo de toda la comarca es regentado por su biznieto Paco, un nestosano que hace casi 30 años relevó a sus padres Dámaso y Purificación.
Los primeros “baceros”, como así es conocida la familia en el pueblo, bautizaron el comercio con el nombre de Arka de Noé: encontramos unos documentos de la época firmados por mi bisabuela en los que ella escribía el nombre con “K”, así que lo hemos conservado así”, dice Paco.